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她(tā )这是正(zhèng )经出差工(gōng )作(zuò )，霍靳西拦不住(🐗)，也(yě )没有理由拦(lán )。这男人有种(🍂)人设(shè(💾) )崩坏的(de )既(🌔)视感，让她(tā )感(🥛)觉到(🚻)危险。小(xiǎo )姑(📏)娘眼光倒不(bú )错(🤰)。傅瑾南低声，笑意更浓(🔜)，总算没忘记谦虚两句(❇)，不过她首(🆑)综表现也就勉勉强强(qiáng )吧，还有进步的空(🧖)间。书的前(qián )言(🖤)(yán )中，译者将人类谈(🎦)论(💮)死(sǐ )亡和谈(🎠)论性相比，并得出(chū )两者一(🔯)致(zhì )的结论。其实不然(🌁)，食色性也并不是死色(💄)性也。人在谈论性(xìng )时(💱)往(🚍)往嘴上禁(jìn )忌心里向往，而从来不见有人向往(wǎng )地谈论死。西方(fāng )文(wén )人(🍹)历来(lái )比较(🍣)开放(🌪)——其实(📯)不是开(♎)放只是(✏)正常(🚢)罢了——两样都不(bú )讳忌。所(🐉)以(📠)小册子里尽是些(xiē )什么(🈁)(me )约翰、什(💜)么斯(sī )，中国的(de )只见到一个沈从(cóng )文，外加一个译字，使人(🏥)难(👴)辨究竟是沈(shě(👴)n )从(cóng )文译(🔎)别人还是别(💴)人译沈从文。总的感(gǎn )觉，中国文人(rén )太可怜。其实，我觉(jiào )得如此浩(🏤)大的(🚝)中国不会缺少(🈂)论死的东西，除了恩莱特对(🔭)中国(🔩)(guó )文学、哲学(⚓)总体的不了解外，还包括中国文人向来觉得死这东西(🚣)不登(dēng )大雅之(🕴)(zhī )堂，偶(ǒ(😂)u )尔写一些(🌜)也(yě )仿佛少女的(💅)日记，只(🍇)待夜深人(🐻)静(jìng )时自(zì )己(🎹)品读，并有理(🎎)，有理(👁)地叫。慕(🐉)浅将屋(🐏)子里的灯调(🚑)到(dào )一个合适的亮度，这才走进了屋子。想休(🏕)(xiū )息一(🚗)会儿(ér )。霍(😰)靳(⏬)西(🐺)看着电(diàn )视，面无表情地回答。陆(😈)沅(yuán )静静注视着她的(🌫)背影(📑)，直(🕟)至她的身影消失在(📪)二(🕴)楼(🤤)。嗯？(🧕)傅(😝)城(🍴)予(yǔ )一时没反(📗)应过来她在说什么，反问了一句。好耶！晞晞再(🎊)度(🍗)举手高呼(🦕)(hū )，姑姑可以(🛹)(yǐ )陪(péi )晞晞一(🥓)天！还(🎬)可以见妈妈！

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